端午与屈原有关系吗(屈原跟端午节有啥关系)
各位网友们好，相信很多人对端午与屈原有关系吗都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于端午与屈原有关系吗以及屈原跟端午节有啥关系的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录一览
1、端午和屈原有什么关系 屈原和端午节的关系
2、端午节和屈原有什么关系
端午和屈原有什么关系 屈原和端午节的关系
1、 战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱着石头跳汨罗江自尽了；所以后来人们把端午节作为了纪念屈原的节日。 2、将屈原与节日联系在一起，主要是 要树立屈原这么个典型，让广大 学习领会贯彻去忠君爱国的思想。统治者高屋建瓴，皇帝换了几十个，纪念屈原是每个朝代都要坚持的。 3、为了让忠君爱国能够行得通，就需要树 坊，榜样的力量是无穷的。首先，屈原能写点诗歌，容易引起 好感。 4、其次，屈原是个部长级别的官员，能够引起官僚阶层的共鸣；再之，屈原是忠心的臣子，王上将他放逐了，他还要以死表忠心，实为千古难得的臣子。 5、于是将屈原与端午节捆绑了起来，演变成了纪念屈原忠君爱国的节日。爱国是包装，屈原是标签，忠君是实质。 6、屈原这个标签符号、这个 坊，成功地被统治者树立起来，古代统治者利用屈原这符号告诉广大的 ：要爱国，要奉献。 7、此后一千多年，每个朝代的统治者都兴高采烈地擦洗这个爱国 坊，于是屈原这个符号由楚地逐渐传遍神州，并相沿迄今。端午节和屈原有什么关系
来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，端午节纪念屈原之说，影响最广最深。在民俗文化领域，民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富 兵，力主联齐抗秦，遭到 子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽 ，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义 章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位 医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至 湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国 就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与 人，是祭仪中半宗教性、半娱 性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情 。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代 岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持 赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国 体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入 因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由 员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭 全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
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